蔬食"心"生活

僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。「供僧」就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，斷除諸結，得清淨心。發心設齋供僧，不僅能廣結善緣、消除業障，更深植出世的菩提善因。
出家眾仰仗全心修行，進德修業；在家信眾以供僧功德，福慧增長。也由於善信布施道糧，供養德行具足的出家人，讓他們沒有物資的匱乏，而能積極弘法利生，將佛法遍布世間，居士於此因緣供僧，可說是護法護教的菩薩行。

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臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）開示：「佛教徒常行放生，正是『將心比心』理念的實踐。放生不僅是解救生命的行為，更是一種自我教育──提醒自己尊重一切生命的權利，培養慈悲心與同情心。」
 

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※為什麼要做善事？
慈悲 龍德上師開示：「有限人生，應做無限的奉獻。為親友留下慈悲；為社會留下喜捨；為生命留下信仰；為自己留下因緣。」

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佛陀住世四十九年，《妙法蓮華經》是佛陀住世最後八年所說的法，也是大乘佛教中極為重要的一部經典。佛陀對大眾開示：用神力把須彌山移動到遠方不算難；佛滅度後，若有人能讀誦、受持《妙法蓮華經》，這才是難事。如果有人能短暫地誦讀此經，十方諸佛歡喜讚嘆、護念此人。
文章摘要：
1、今生可以讀誦《妙法蓮華經》是多麼不可思議的福報？
2、妙法蓮華經為什麼叫妙法蓮華經？
3、虔誠誦《妙法蓮華經》快速洗滌心靈
4、你知道觀世音菩薩普門品是妙法蓮華經其中的一品嗎？
5、妙法蓮華經提供了幾種修行方式？
6、妙法蓮華經有幾品？

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弘一大師曾開示：「依《藥師經》記載『若有眾生能受持八關齋戒，又能聽見 藥師佛名，於其臨命終時，有八位大菩薩來接引往西方極樂世界眾寶蓮花之中。』依此看來，藥師雖是東方的佛，也可以助往生西方，能使吾人獲得決定往生西方的利益。」
若能虔誠修持 藥師佛法門，可得延壽安康，平安吉祥，遣除修行路上重重障礙，極其殊勝；臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛等八大菩薩接引往生西方。

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沒有甚麼能像「推廣素食  」那樣增進人類的健康，並增加對地球生命的生存機會…，我認為素食所產生性情上的改變，對人類都有相當好的利益，所以素食對人類是很吉祥的。—愛因斯坦
「不到六分鐘，臺灣就多一位癌症患者。」這數據真令人膽戰心驚！
而導致癌症、心血管、肥胖等易致命疾病的主因，就是食用太多肉類；除此之外，地球環境失衡所引發的氣候劇烈變化越演越烈。你我不能再沒有行動，唯有選擇蔬食的飲食能有效減緩暖化問題。

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農曆九月初九，九在《易經》中又代表「陽」，所以這天被稱作「重陽節」，又被稱作「九九」、「重九」。重陽節與除夕、清明節、中元節並稱為四大祭祖節日，家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」。
 

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有一句說講「陰超陽泰」，什麼意思呢？超渡亡者，對生者利益很大，是真正的「冥陽兩利」，千萬不要再錯誤地以為超渡亡者只有亡者得利，事實上，陽世子孫現世生活、工作、感情的不順遂，有很多都是往生親人所致，原因就在於亡者的境界不好，需要功德，只好寄望子孫超渡，所以想方設法的提醒陽世子孫。
佛陀開示說：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」

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龍樹菩薩云：「心具虔誠盡信禮敬供養 綠度母，勤修禮讚本尊心咒法軌，其殊勝功德利益如龍王頂珠般可滿一切祈願，可除一切障難，避免各種疾病、外來的災劫障礙、及由身內升起之障礙，能遮止他人惡符惡咒傷害邪魔惡鬼的侵擾。」
綠松石念珠。擁有獨特的天藍色澤，如同西藏高原上最清澈的天空，帶著千年積澱的神聖氣息，承載著 綠度母本尊的無盡慈悲與智慧。

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何謂「地基主」呢？一塊土地或是一間屋子會有數十年、甚至數百年前的主人，曾經辛苦一生而坐擁這塊土地或賺得房產，一旦此地或是此屋被後代子孫給賤賣或是被人所奪取，死後將堅守此地或是此屋，而魂識不願意離開，久而久之就成為了守屋鬼、守地鬼，也就是我們一般所知的「地基主」。
文章摘要：
1、何謂地基主？
2、除了拜地基主，為什麼還要以佛法超渡地基主呢？
3、拜地基主跟拜好兄弟一樣嗎？

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煙供是對三寶最上之供物，令三寶歡喜及加持攝受最佳之法。常以妙香供養，必定成就清淨戒體及功德妙用，成辦自他二利事業，最終成就菩提果位。
 

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慈悲 龍德上師開示：「普賢菩薩在因地修行時，廣發十大願，作為自己修行的目標，最終解脫證悟，成為後世所有學佛行者的典範。其中的『廣修供養』願是非常值得我們細細探討，了解之後再去行持。因為末法時代，眾生普遍福薄障重，導致種種善行窒礙難行，若能讓行者自身有一些福慧資糧，那在上求解脫道的過程中，就會比較容易。」
《過去現在因果經》言：「於諸福田中，佛福田為最；若欲求大果，當供佛福田。」

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