蔬食"心"生活

慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)在《佛王誓約》書中開示，佛光普照十方法界，又怎麼會需要我們點燈供養呢？事實上，需要被點亮的是我們自己的心燈。我們的凡夫肉眼看不清楚世情世境，對於出離解脫三界的勝法更是不能明見，實在是太需要光明了。所以佛家語云：「一燈能破千年暗。」佛前供燈能點亮我們的自性燈。

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除障是什麼意思？要除障首先要了解什麼是障礙？
什麼是障礙？龍樹菩薩在《大智度論》中云：「三種障──煩惱障、業障、報障。」經典記載，所言三障者：一曰煩惱障、二名為業障、三是果報障。由此可知，我們生而為人的這一生，組成要素是各種障礙，交織生命的歡笑、血淚、成功與失敗。

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很多修顯教的人，都把《地藏經》當做消業、開運、招財的經典，為什麼？《地藏經》確實會消業障；打開人家的運程，好運都會來；確實給你招感財緣、開運；而且避掉很多的天災人禍，非常的殊勝。慈悲的 龍德上師開示：「祈願都能如願與否？在於個人的功德力，只要功德的基礎穩固，祈願通常都能滿願。」
 

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《佛子行三十七頌》文句精要，淺顯易懂，令行者方便背誦修持，契入菩薩悲行願海，常在心領神會之間。法王如意寶 晉美彭措上師：「一切佛法的精髓總結起來，就是《佛子行三十七頌》。遇到任何魔障時，心中生起慈悲心，然後以《佛子行三十七頌》作為修持的儀軌而念誦，則一切障礙自然消解，這是無庸置疑的。」
文章摘要：
1、為何《佛子行三十七頌》被讚為菩薩道修行寶典？
2、佛子行三十七誦「菩提心」起修的最佳法門！
3、金剛乘法嗣 龍德嚴淨仁波切全新巨作《菩薩道：佛子行三十七頌》

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慈悲 龍德上師：如何知道佛緣深淺？「佛緣淺薄」，很多人來學佛只要他的朋友，交情不用很深。半年前網路認識的跟你講：「不要學佛，宗教很多都是迷信，你小心受騙。」你就退了。
佛緣如此淺薄就知道你過去結惡緣比較多，今生受很多的不善友或惡業的眷屬苦惱的人，導致你今生晚修、沒修或不能修；或者，年輕力壯的時間都在這些事情上面拖磨掉了。
文章摘要：
1、如何知道佛緣深淺？
2、如何更快有學佛的法緣呢？
3、增加佛緣的要訣！
4、佛前供燈，深結佛緣

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「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。佛經有言：即使是為去世一百年的人念經做超渡也還是有用的，可為亡者減輕罪業，增加福分。
有一句說講「陰超陽泰」，什麼意思呢？超渡亡者，對生者利益很大，是真正的「冥陽兩利」，千萬不要再錯誤地以為超渡亡者只有亡者得利，事實上，陽世子孫現世生活、工作、感情的不順遂，有很多都是往生親人所致，原因就在於亡者的境界不好，需要功德，只好寄望子孫超渡，所以想方設法的提醒陽世子孫。

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世上，有一重要群體，身處物欲橫流的社會浪潮，卻從不隨波逐流、澹泊明志，拋棄一己之私，荷擔佛陀偉大家業、弘揚佛法，感化芸芸苦難眾生，以大愛的菩提心，努力體現「無緣大慈、同體大悲」的精神，讓世間更溫暖、絢麗、光明，這重要的群體，就是佛教的「出家人」、「僧團」，位居三寶之中的「僧寶」。
文章摘要：
1、什麼是出家？
     ※觀世音菩薩示現出家
     ※阿彌陀佛示現出家
2、如何供養出家人？
3、供養出家人有何種功德？

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佛教把培福稱為「種田」。俗話說：春播一粒種，秋收萬擔糧。有耕耘，才會有收穫。《百論》云：「福報滅時，離所樂事。」這說的是什麼呢？言簡意賅地說就是沒有福報，一切安樂就都將離你遠去。
 

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學佛修行，是為了正確的看待人生─
有智慧的人，從來不活在別人的嘴裡，

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藥師佛全號為「藥師琉璃光如來」，乃東方淨琉璃世界教主。《藥師琉璃光如來本願功德經》記載：「其佛土中，無惡趣及苦音聲，琉璃為地，金繩界道，城闕宮閣，軒窗羅網，皆七寶成，亦如西方極樂世界。」
解結解結解冤結，解了多生冤和業。
洗心滌慮發虔誠，今對佛前求解結。
藥師佛，藥師佛。消災延壽 藥師佛，隨心滿願 藥師佛。

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每年藏曆十月十五日是吉祥天母節，藏語稱為「白拉日卓」。在藏傳佛教的寺廟都會舉辦大大小小與吉祥天母有關的法會。
在十五日清晨，來自各地的藏族善男信女，依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口，向吉祥天母敬獻卡達，開始一年一度的「吉祥天母節」。

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《妙法蓮華經》中云：「諸佛身金色，百福相莊嚴……」
〈贊佛偈〉中云：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。」
貼金佛身使佛像相貌莊嚴，令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心，嚮往佛法。因此，佛像貼金功德不僅能為自身累積殊勝解脫資糧，獲得深厚福德。
為親友家眷護持貼金亦能增福延壽，增益自身事業發展，獲得世間及出世間的雙重利益，得不可思議果報。
 

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