蔬食"心"生活

德有陽德與陰德之分。《了凡四訓》載，為善不欲人知，是為陰德；功德格外大，果報殊勝。如果你能捨己為人，做善事不求回報，亦不是通過幫助別人來抬高、彰顯自己，而是純然利他的善舉，真心實意幫助他人，甚至為了不讓對方受之有愧，顧全他人的尊嚴、小孩成長過程心理陰影等；越是設身處地替人著想，功成不居、不稱己善，堅持積累善德自然可以遠離禍患，福及子孫。
 

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瑪哈嘎拉（大黑天）：「我要護持你到成佛，現在開始，你的魔障就是我的事。」祂要守護你！「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」，祂是證佛法身的佛，上師、本尊、護法無二無別，為 普賢王如來示現之忿怒身，為藏傳佛教四大教派共尊，是所有護法中法力最大之大護法。
讀完此篇可了解：
1、金剛乘護法神之首—瑪哈嘎拉
2、瑪哈嘎拉的守護
3、大黑天  瑪哈嘎拉 六日八關齋戒─長壽聚福除障法會

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龍樹菩薩尚未降生以前，修持度母法獲得成就的行者，就已經超過五千人。在龍樹菩薩住世，廣傳佛法時期，有更多的行者，奉行度母為本尊，終身修持度母教法，供養度母，廣植福田，因為修持度母法獲得成就的行者，亦有五千多人。亙古以來，聖度母示現救度眾生的感應不斷。
讀完此篇可了解：
1、綠度母的由來
2、綠度母法門的殊勝
3、綠度母的感應
    【度母救火 顯聖蹟】
    【度母法門殊勝感應事蹟】
    【帶狀疱疹(皮蛇)纏身 皈依學佛完全康復｜《二十一聖救度母禮讚文》】
4、慶讚聖救度母聖誕

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阿彌陀佛因地修學時為 法藏比丘，發下四十八宏願，創造了極樂世界。慈悲 龍德上師開示：「我們這時代就是要修 阿彌陀佛本尊教法往生到西方極樂世界，這是 阿彌陀佛親自允諾。」只要信、願、行的力道具足，就可以往生極樂世界。
一、信：相信，充滿信心，絕不退轉。
二、願：「我一定發願，今生捨報後往生極樂淨土。」
三、行：「修行」，常修此法門。
讀完此篇可了解：
1、阿彌陀佛心咒功效
2、如何讓阿彌陀佛心咒功德永續長存
3、轉經輪的殊勝功德與護佑力量—永斷輪迴的西方極樂世界教主〈阿彌陀佛心咒〉裝臟經卷

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觀音山至今舉辦了超過百場的海洋保育，每場活動參加民眾也都高達數百人，顯示海洋保育已是現在廣為受到民眾的推崇和護持。如此結合海洋保育、放生的活動，讓社會大眾學習了一場重要的生命教育課程，對宗教放生活動有了很大改觀。未來，觀音山也會持續地做合法放生活動的領頭羊，與海漁基金會以及其他政府機構一起努力，創造永續的發展。
讀完此篇可了解：
1、海洋保育概況
2、海洋保育要點介紹—海洋保護區
3、觀音山的海洋保育特點
4、海洋保育實例介紹
      (1) 世界海龜日野放瀕臨絕種保育類的海龜
      (2) 國際鱟保育日放流三棘鱟
5、以佛法的角度看海洋保育

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佛陀曾開示：「以堆積如須彌山高的財寶來布施，所獲得的福報不如誠心孝順供養父母所獲之福。」對父母要孝養、孝敬、孝順，而最終極的孝道，就是讓父母遠離輪迴的痛苦。
為父母建立功德的方式非常多種，花錢布施不是唯一的方式，更有孝心者應該親自為父母誦經求願，將我們誦經、修法、持咒、行善布施的功德迴向給父母，令現在的父母能夠消除業障、增長福慧、發菩提心。

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修誦煙供儀軌施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
 

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創業老闆最怕不景氣、請不到好員工、資金不到位、資源匱乏、運氣不佳… ，這就是不報不夠的徵兆。
自行創業的你，早起、晚睡、食不知味，24小時當48小時在用，卻不一定賺得了錢？ 想擺脫這可怕的循環？光是初二、十六在自家門口設香案拜是不夠的，你需要的是福報。 
有福報的人是賺一百萬還是一千萬的差別；福報不夠的人是賠十萬還是賠五百萬的差異。
讀完此篇可了解：
1、福報不夠可以做的七種布施
2、改變福報不夠的六種方法
3、累積福報：觀音山 2024年 中元普度盂蘭盆法會 護持壇場功德主

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《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》，合稱「地藏三經」，是地藏菩薩法門重要的三部經典。
地藏王菩薩殊勝法門，行者若虔心聞名見像讀誦，必受地藏菩薩慈悲加持，得二十八種利益：「天龍護念、善果日增、集聖上因、菩提不退、衣食豐足、疾疫不臨、離水火災、無盜賊惡、人見欽敬、神鬼助持、女轉男身、為王臣女、端正相好、多生天上、或為帝王、宿智命通、有求皆從、眷屬歡樂、諸橫消滅、業道永除、去處盡通、夜夢安樂、先亡離苦、宿福受生、諸聖讚歎、聰明利根、饒慈愍心、畢竟成佛。」

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佛陀自鹿野苑初轉法輪直至涅槃，一共講經說法了四十九年，令三藏經典流布世間，而除了「言傳之教」， 佛陀留下來的「身教示現」仍垂範三界，利益著無量群生。
 

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慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。
農曆七月期間除了是道教的中元普施外，更是佛教淵遠流傳的盂蘭盆普度法會，以佛法廣大的功德饒益一切有情眾生。佛教盂蘭盆法會源自《佛說盂蘭盆經》，目犍連尊者藉由供佛齋僧之威德力，須臾間超薦墮落在鬼道的母親得生善趣。因此，普度蘊涵著孝親報恩、上供下施的大功德。

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一舀淨水自佛身流瀉而下，帶走我們的五欲塵垢，澆熄熾盛煩惱。《浴佛功德經》中明示，即便偉大 佛陀入涅，只要能供養佛像、浴佛，如佛親在，將得種下殊勝善根，速成菩提。浴佛法門正是偉大 佛陀特別為末法眾生宣說的聚福之法。
浴佛的功德利益浩瀚不可思量，《三世因果經》云：「黃金裝佛裝自己。」換言之，淨水浴佛等於就是在淨化自己的身心靈，所產生的功德可以滌除煩惱、罪障、塵垢，還復清淨本性，帶來喜悅、安寧的覺受。在憂鬱症文明病越來越普及的現代，浴佛功德能帶來的心靈健康遠超乎想像。

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