蔬食"心"生活

慈悲的 龍德嚴淨仁波切曾經開示：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。

文章摘要：
1、每個人都有冤親債主嗎？
2、為什麼會有冤親債主？
3、如何與冤親債主解冤釋結？
4、超渡冤親債主的方法
5、冤親債主的超渡種類有哪些呢？

一、每個人都有冤親債主嗎？

「冤親」，包含了怨家和親友兩個方面，分為報怨和報恩兩種關係；「債主」，是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞，分為討債和還債兩種關係。言簡意賅，我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害，都是由於自己的身、口、意三業所造作的。

誰敢說自己沒有冤親債主呢？
基本上是不可能的。因為殺生吃肉與無量眾生結下命債；因為感情而產生的愛恨糾葛；生意場上的利益牽絆…等，都會與眾生結下罪緣。
有些是曾經對其他眾生的身體傷害，有些是情感傷害，有些是利益傷害，甚至是殺、盜、淫等，使其感受到了無量的痛苦，他們無法得到超拔，無法消解怨氣，便會來找我們討債、想解他們心頭之恨，這樣的氛圍形成怨恨有毒的磁場，會令人生病、家庭、工作不順，諸種衰事接連發生。

如果沒有學佛正確觀念的話，就會認為冤親債主就是障礙我們，令我們不幸的人或鬼神。事實上，我們應該有的正確思惟，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助我們自己；幫助他們獲得超渡，得以往生善趣或是極樂世界，我們本身才能過得更好。

了結彼此之間的仇怨，兩不相欠，自然就不會相互為難，生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。以功德來迴向和超渡冤親債主是最好的唯一途徑。

二、為什麼會有冤親債主？

人類以自己的智慧和雙手創造了新的物質文明，解決生活中遇到的很多困難及不便，甚至發展太空科技，登陸月球。但是對於人類基本的痛苦，卻依舊無法解決，仍然逃脫不了生、老、病、死。連偉大的科學家牛頓、愛因斯坦…等，在面臨死亡時皆與一般人無異。

佛法探討、學習的正是這一塊的領域，想要超越生、老、病、死唯有得到「解脫」，這是所有生命靈體的最高境界。

二千五百年來，所有致力於這項研究與學習的人，都會從中得到屬於自己生命的答案。已經有無數我們認識的、不認識的人達到解脫的境界。

開始學佛修行，追求靈性提升的過程中，最重要的一個環節在於不再做任何會傷害自身靈性的事情。開始吃素就是很重要的一件事。

每一個被殺死的動物，自身都會分泌出毒素，當我們食用後只會增加自己身體的負擔，而這種作用是一點一滴增加，你不容易查覺，直到有一天，毒素累積到一個量時，就會一次爆發，顯現出來的就是疾病。

況且每一個被殺死的動物都是有靈性的，肉身被你吃了，那試想，牠的靈體不跟著你，又當如何？正因為如此，那些被我們刻意殺來吃的，不經意間因我們而死的，都變成冤親債主來索報，讓你身體生病、家宅不安、工作不順…等。

三、如何與冤親債主解冤釋結？

當我們了解這些業因果報後，就等於找到了解決事情的方法。接下來，就是專注於與冤親債主解冤釋結，生活中的不順自然會因為有解冤釋結而開始改善。

如果有墮胎的人更是要特別注意，要好好解冤釋結。因為你扼殺的是一個人，今生他沒有出世當人，還要飄蕩無依。試問，倘若這個被剝奪出生機會的換作是你，你會怎麼做呢？

很多男性為什麼事業不順？也是因為墮胎的緣故。當你鼓勵女朋友、妻子去墮胎，做這麼殘忍的事，難道真的可以平安無事嗎？

佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。人的一生中會歷經許多磨難和考驗，這些過程都能夠砥礪我們，讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。

四、超渡冤親債主的方法？

方法一：

慈悲 龍德上師開示：「常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
 
慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到：「有德為神，德少為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報，就會投胎到鬼道；而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致。投生為鬼者，大多都不是心善之人。
 
無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。唯一的方法，就是了結彼此之間的仇怨，兩不相欠，自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。
 

方法二：

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人生在五濁惡世，面對命運的安排，往往無法改變情節，隨業流轉。然值得慶幸的是，佛法流傳兩千多年，生命所遭遇到的各式違緣逆境，都因有佛法而有辦法改變業力果報之型態與排列組合。

農曆七月民間常俗稱為「鬼月」，很多人以為擺上一桌豐盛的酒食肉菜祭拜好兄弟，就可以祈求平安順遂、賺大錢、不會有光怪離奇的事情找上門，但這些都是錯誤的觀念。

若祭品是葷食，許多生靈因而枉死，前來受供的鬼道眾生，沒有增福，反被世間人妄加罪業在身上，境界更為淒楚。帶智慧心來做普度，要用正確如理如法的方式，以佛法超薦亡者，以真誠懺悔心做普桌，迴向給冤親債主，祈求解冤釋結、化解宿怨。

普度要做得真有功德，真正能夠幫助亡者離苦得樂、往生善趣；在世的人能消災解厄、得到利益安樂。

觀音山 中華大悲法藏佛教會每年稟承慈悲佛陀教敕，傳承上師教導加持，舉辦「觀音山 中元普度盂蘭盆法會」，讓大眾有機會來為冤親債主、歷代祖先、亡者、水兒嬰靈、地基主、公司行號等登記普桌，超薦感應是數不勝數！

有智慧的普度，不會只有「拜門口」，而是要為與我們息息相關的對象登記普度：
(一)、冤親債主
可以與其解冤釋結，化消仇怨，大事化小、小事化無。
(二)、歷代祖先
使祖先脫離三惡道，境界提升；若已往生西方極樂世界，得以蓮品增上，自然福澤子孫、家運昌隆。
(三)、水兒(墮胎或流產的嬰孩)
可以讓無緣子女得到佛法超薦，往生善趣，不再漂泊無助。
(四)、地基主
可以與住處的鬼神結善緣，保佑家宅平安。
(五)、公司行號
慈悲宴請鬼道眾生令其飽足，鬼道眾生會心存感恩，令其值遇貴人、促成賺錢成功興旺之機緣。

七世父母、六道父母、49天內的新亡者、今生所殺之生靈、往生的寵物等，皆可登記普度，藉由佛力加持離苦得樂，往生善趣。

五、冤親債主的超渡種類有哪些呢？

冤親債主的超渡可分為：
(一)、為累劫冤親債主超渡
(二)、為累劫六道父母超渡
(三)、為今生所殺之生靈超渡
(四)、為墮胎之嬰靈超渡

慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」

由於我們喜愛美食，於是天天跟雞、鴨、魚…結下殺生害命的血債，自己的肉體被人吃了，必定對傷害牠肉體的人有著無比的怨恨！

每一個被殺死的動物都是有靈性的，肉身被你吃了，那試想，牠的靈體不跟著你，又當如何？正因為如此，那些被我們刻意殺來吃的，不經意間因我們而死的，都會變成冤親債主來索報，牠們的怨念之氣會讓你身體生病、家宅不安、工作不順…等。
 
那如果墮胎呢？試想本來一個可以出生在這世界上的生命，做人享受生活、美食的機會，被你硬生生給剝奪了！那他能不恨嗎？因為你扼殺的是一個人。今生他沒有出世當人，還要飄蕩無依，四處流浪，甚至被大鬼給欺負，受盡種種的痛苦，試問，倘若這個被剝奪出生機會的換作是你，你受了這麼多的苦！你會怎麼做呢？

很多女生在墮胎後，身體機能出現問題，感情不美；很多男性為什麼事業不順？那也是因為墮胎的緣故，這並不是女方一個人要承擔的罪業，這是男、女雙方的共業。
 
如果經由聽聞佛法，了解到自己所作所為是錯誤的，那就要盡力的求彌補，讓這些被我們傷害的眾生可以早日脫離痛苦。這也是為什麼觀音山每月都會舉辦超渡法會的原因，藉由法會的功德來超薦這些苦難眾生，懺悔自己所造的罪業，與冤親債主解冤釋結；現世者也能得到利益，吉祥順遂。

資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org