※為什麼要做善事?
慈悲 龍德上師開示:「有限人生,應做無限的奉獻。為親友留下慈悲;為社會留下喜捨;為生命留下信仰;為自己留下因緣。」
☆「每天至少做三件善事,上天賜福。」
每一天,我們可以花個幾秒鐘問問自己:
「今天做了幾件善事、對人釋出幾個善意?」
※五種善事,讓你改變命運的緣起:
觀音山 中華大悲法藏佛教會住持尊貴 龍德嚴淨 仁波切,宏揚佛教良善教化的精神,向普天下宣揚佛門重要節日─「佛陀天降日」,舉辦「萬人‧萬善‧萬緣心」五大善行活動,邀請社會大眾共同響應,積極及時行善利他。
※五種善事,是哪五種善事呢?
第一種善事:助老憐幼慈悲行
慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)心繫著每一位眾生,不僅是年老的長者及幼小的孩童,更特別關心偏鄉地區居民是否即時收到援助。佛教會每年皆會至老人安養中心,陪伴老者舒展身體、聆聽往事、寬慰心靈,在每一次的聚會中,帶領老人家佛前供燈、念佛祈福,讓生命重新擁有光明及嶄新意義,勇於面對未來。
此外,義工們親力親為運送物資及輪椅,足跡遍及全臺灣,峰迴路轉的車程,無限蜿蜒著大眾的愛與溫暖,傳遞至每一個極需幫助的人們心中。
慈悲 龍德上師秉承 佛陀的慈悲願心,帶領觀音山眾弟子多年推動【佛陀天降日 五大善行】:
第二種善事:蔬食環保救地球
為了維護海洋生態、減緩地球暖化、挽救世界糧食不足問題、解除能源危機,地球村的公民都應該響應蔬食。許多動物在人類的口腹之欲下,逐漸瀕臨絕種。生物多樣性的消失,不僅會讓生態失衡、氣候失調,更深一層會威脅到糧食安全、影響農業生產。
「蔬食環保救地球」、「週一無肉日」等觀念在世界各地推廣著,許多知名演藝人員更是以實際行動成為茹素者作為代言。為慶讚殊勝佛陀天降日,本會邀集全球海內外數千間店家,並結合地方政府機關單位,大力推動蔬食餐盒結緣,誠摯邀請全球善信法友共同響應。
第三種善事:百萬善書菩提行
「利慾當前」漸漸取代了「仁義道德」,3C時代資訊爆炸,物質享受趨向多元化,然而心靈卻日益貧瘠。善書不僅能提供修身立命、處世接物的準則,更能滋養心靈,使社會風氣回歸純樸與真誠。
本會長年印製善書、光碟,贈送至各大圖書館、監獄看守所、偏遠學校、離島地區,無論是廟埕、里活動中心、市場、大街小巷,都可見到穿著紅背心的義工身影,忙碌穿梭於人群中,滿掬地笑容,真誠懇切地介紹每一本書籍。
重拾古聖先賢的品德文化,拋磚引玉,敬邀有志一同者共同投入,為社會的道德教育盡一份心力。
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《大佛頂首楞嚴經》功德略述
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又稱《血漬經》。在《法滅盡經》記載:末法時代,《楞嚴經》首先會消滅掉,然後十二部經相繼覆滅,再也不會出現關於佛的文字。
魔族最想毀滅的一部經就是《楞嚴經》。此經記載五十陰魔的境界,詳細講述邪魔鬼怪,使其原形畢露,無處藏身,因此邪魔鬼怪最怕、最恨的就是《楞嚴經》。
古德云:「開悟的楞嚴,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」
《楞嚴經》教人明心見性,明辨邪正,是修行者菩提道上的明燈。在大乘道場早課也一定要念誦〈楞嚴神咒〉,消除魔障及對治淫欲煩惱。
我們佛弟子,應該以行願護持,令《楞嚴經》永住於世;若《楞嚴經》不滅,正法即可常住世間,廣利群生。
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第四種善事:尊重生命救生靈
上天有好生之德,所有的生命都是珍貴而平等,故佛視一切眾生猶如佛子,因此救一眾生即救一佛子。護生就是 觀世音菩薩的大慈大悲,護生就是 普賢菩薩的大行大願。護生救贖物命,就是喚醒每個人原本具足的慈悲佛性。
六度萬行以布施為首,布施又分財施、法施、無畏施,護生善行就具備了三種布施,功德至大、不可思議,善報無量無邊。今朝千載難逢,能夠藉由共福共緣,與廣大物命結下善緣,必定能夠福德日增,一切災難,皆無形消滅。
第五種善事:萬盞光明祈平安
燈是智慧、光明的表徵;燃燈供佛,是佛門重要供養之一。 供燈具有十種功德利益:
一、照世如燈。二、肉眼不壞。三、得於天眼。四、善惡智能。五、滅除大暗。六、得智能明。七、不在暗處。八、具大福報。九、命終生天。十、速證涅槃。
現今的世界天災、人禍、戰爭不斷,無數家庭歷經生離死別、苦不堪言。
面對未來,充滿著未知及不安,且讓我們在佛前點一盞燈,匯聚為萬燈的光明,向佛陀祈願世間一切眾生,皆能遠離痛苦、具足安樂、風調雨順,戰爭早日平息。
※佛陀天降日
我要怎麼響應五種善事?
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贈人玫瑰,手留餘香。在成就他人時,反而是在成就自己。古言云:「人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。」在殊勝的天降月期間,敬邀全球人民一同響應五大善行活動,將小愛集合為大愛,一單位只要三千元,即可參與助老憐幼物資捐贈、贈書弘揚品德教育、蔬食打齋響應環保、愛護動物護生活動,以及燃燈供佛祈福無災五種慈善聖業,匯聚大眾的善心,溫暖世界的每一個角落。
資料來源:
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org